Questões de História — 6º ano
Um dos eventos históricos mais estudados sobre o Império Romano...
Um dos eventos históricos mais estudados sobre o Império Romano envolve seu aspecto religioso, em particular o surgimento e a difusão do cristianismo no tecido da sociedade romana. Sobre a relação do Império com os cristãos, é correto afirmar que:
O cristianismo foi visto como uma oportunidade de fortalecimento do poder dos imperadores, sendo aceito e elevado à religião oficial muito rapidamente.
Inicialmente, o cristianismo foi visto como uma ameaça e rapidamente reprimido pelas forças romanas. Posteriormente, foi tolerado e chegou a se tornar a religião oficial do Império.
Os cristãos foram perseguidos por razões teológicas, já que os romanos não aceitavam nenhuma forma de monoteísmo em seu território.
O politeísmo romano foi rapidamente abandonado pela população após a chegada do cristianismo, sem resistência das autoridades imperiais.
(UFPR) “Xerxes não enviou arautos a Atenas e a Esparta para exigir...
(UFPR) “Xerxes não enviou arautos a Atenas e a Esparta para exigir a submissão dessas cidades. Dario os tinha enviado anteriormente com esse fim, mas os atenienses os haviam lançado no Báratro enquanto que os lacedemônios atiraram-se nos num poço, dizendo-lhes que dali tirassem terra e água para levarem ao rei. Espértias e Bulis, ambos espartanos de alta linhagem, ofereceram-se para sofrer castigo que Xerxes, filho de Dario, quisesse impor-lhe pela morte dos arautos enviados a Esparta. […] Partindo para Susa, foram ter à casa de Hidames, persa de nascimento e governador da costa marítima da Ásia. […] Depois de convidá-los a participar da sua mesa, assim lhes falou: ‘Lacedemônios, por que recusais de tal forma a amizade que o nosso soberano vos oferece? Podeis ver, pela situação privilegiada que desfruto, que ele sabe premiar o mérito; e como tem em alta conta vossa coragem, estou certo que daria também, a cada um de vós, um governo na Grécia, se quisésseis reconhecê-lo como soberano’. ‘Senhor – responderam os jovens – sabeis ser escravo, mas nunca experimentastes da liberdade, ignorando, por conseguinte, as suas doçuras. Se já a tivésseis algum dia conhecido, estimular-nos-ei a lutar por ela, não somente com lanças, mas até com machados’.”
(“HERÓDOTO”. História. São Paulo: Tecnoprint, s/d, p. 340)
Com base no texto de Heródoto e nos conhecimentos sobre o conflito entre gregos e persas na Antiguidade, considere as afirmativas a seguir:
A narrativa de Heródoto concebe o tempo como cíclico, uma vez que, para ele, o conhecimento da história permite a correção dos erros do passado.
Em seu texto, Heródoto atribui às Guerras Greco-Pérsicas o significado de um conflito entre homens livres e escravos.
Heródoto demonstra, por meio da sua narrativa, que a inviolabilidade dos arautos, fundada no direito das gentes, era um costume político compartilhado por gregos e persas.
As atitudes dos atenienses e espartanos, narradas no texto de Heródoto, revelam por que os persas chamavam os gregos de “os bárbaros da Antiguidade Clássica”.
Assinale a alternativa correta.
Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
Somente as afirmativas 1 e 4 são verdadeiras.
Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras.
Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.
Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.
"Essa facilidade fazia com que a arte de ler e escrever não fosse um...
"Essa facilidade fazia com que a arte de ler e escrever não fosse um privilégio de um grupo ou de uma classe social — a dos escribas —, mas estivesse ao alcance de qualquer pessoa. E, de fato, os muitos grafites encontrados nos pedaços de cerâmica fenícia comprovam que, se não todos, ao menos a maioria dos fenícios sabia ler e escrever (...). Embora não se possa afirmar com certeza, quem tem mais motivos para ser considerada a pátria do alfabeto é a cidade de Biblos. Lá reinava Ahiram, que por volta do ano 1000 a.C. mandou gravar em um sarcófago — que já tinha cerca de duzentos anos quando ele o apropriou — a mais antiga das inscrições conhecidas até hoje..."
(Adaptado de: FREIJEIRO, Antonio Blanco. "Marinos y mercaderes". IN: Los Fenicios. FREIJEIRO, Antonio Blanco [et.al]. Cuadernos Historia vol. 16. Madrid: Editora Orbis, 1985).
Para o autor, é possível inferir que boa parte da população fenícia conhecia o alfabeto devido:
Ao caráter democrático da educação e das instituições fenícias.
À simplicidade de seu alfabeto de hieróglifos, em que cada símbolo representava claramente uma ideia ou coisa.
Ao caráter religioso de suas inscrições, utilizadas principalmente em sarcófagos e rituais.
À facilidade da lógica de seu alfabeto, comprovada pela presença de muitos grafites e inscrições em cerâmica.
"O território ocupado pelos _________ era uma estreita faixa de terra...
"O território ocupado pelos _________ era uma estreita faixa de terra entre o litoral e as montanhas, que eram cobertas por árvores como cedro, cipreste e pinho. O fácil acesso ao mar e a abundância de madeira contribuíram para se tornarem grandes navegadores, hábeis construtores de navios e grandes comerciantes no mundo antigo."
VICENTINO, Cláudio e VICENTINO, José Bruno. Teláris História 6º Ano. São Paulo: Ática, 2019. p. 108.
Assinale a alternativa que completa a lacuna do texto de forma correta.
egípcios.
romanos.
sumérios.
fenícios.
A Idade Antiga é um período cujo marco inicial é o surgimento da...
A Idade Antiga é um período cujo marco inicial é o surgimento da escrita. Assinale a alternativa que indica corretamente a civilização que desenvolveu a primeira forma de escrita, conhecida como escrita cuneiforme:
Os sumérios.
Os babilônios.
Os gregos antigos.
Os antigos egípcios.
Quais das cidades abaixo fizeram parte do desenvolvimento da...
Quais das cidades abaixo fizeram parte do desenvolvimento da Mesopotâmia?
Cairo, Roma e Atenas
Atenas, Babel e Uruk
Roma, Cairo e Babel
Acádia, Babilônia e Babel
nenhuma das anteriores
Sobre o papel das mulheres na cidade-estado de Atenas, na Grécia...
Sobre o papel das mulheres na cidade-estado de Atenas, na Grécia Antiga, é correto afirmar que:
As mulheres eram consideradas cidadãs e tinham participação política garantida.
Apenas as mulheres escravas e estrangeiras eram excluídas da política.
As mulheres tinham sua vida restrita ao ambiente doméstico, sem participação política reconhecida.
Por ser uma democracia, as mulheres atenienses poderiam seguir carreiras como a militar ou a política.
Assinale a alternativa que indica corretamente os grupos excluídos da...
Assinale a alternativa que indica corretamente os grupos excluídos da cidadania ateniense:
Mulheres, escravos e homens livres.
Condenados por crimes, analfabetos, estrangeiros e escravizados.
Plebeus, escravos, servos e estrangeiros.
Mulheres, estrangeiros, escravizados e menores de idade.
Durante o Império Romano, especialmente a partir do governo de...
Durante o Império Romano, especialmente a partir do governo de Augusto, desenvolveu-se uma política que ficou popularmente conhecida pela expressão "pão e circo". Sobre o significado e os objetivos dessa política, é correto afirmar que:
Consistia na distribuição gratuita de alimentos e na promoção de espetáculos públicos para entreter a população e evitar revoltas sociais.
Representava um sistema de tributação em que os cidadãos pagavam impostos com trigo e eram obrigados a trabalhar na construção de anfiteatros.
Era uma política voltada para a elite patrícia, que recebia grãos e tinha acesso privilegiado aos jogos gladiatoriais.
Referia-se à obrigatoriedade de todos os cidadãos romanos participarem de espetáculos públicos como forma de demonstrar lealdade ao imperador.
(UNIFESP) “Nunca temi homens que têm no centro de sua cidade um...
(UNIFESP) “Nunca temi homens que têm no centro de sua cidade um local para reunirem-se e enganarem-se uns aos outros com juramentos. Com estas palavras, Ciro insultou todos os gregos, pois eles têm suas ágoras [praças] onde se reúnem para comprar e vender; os persas ignoram completamente o uso de ágoras e não têm lugar algum com essa finalidade”.
(Heródoto, Histórias, séc. V a.C.)
O texto expressa
a inferioridade dos persas que, ao contrário dos gregos, não conheciam ainda a vida em cidades.
a desigualdade entre gregos e persas, apesar dos mesmos usos que ambos faziam do espaço urbano.
o caráter grego, fundamentado no uso específico do espaço cívico, construído em oposição aos outros.
a incapacidade do autor olhar com objetividade os persas e descrever seus costumes diferentes.
a complacência dos persas para com os gregos, decorrente da superioridade de seu poderio econômico e militar.
