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ENEM 2020 : História Ver questão no Backoffice

A originalidade do Absolutismo português talvez esteja no fato de ter sido o regime político europeu que melhor sintetizou a ideia do patrimonialismo estatal: os recursos materiais da nação se confundindo com os bens pessoais do monarca.


LOPES, M. A. O Absolutismo: política e sociedade na Europa moderna.

São Paulo: Brasiliense, 1996 (adaptado).


Na colonização do Brasil, o patrimonialismo da Coroa portuguesa ficou evidente

nas capitanias hereditárias.

na catequização indígena.

no sistema de plantation.

nas reduções jesuítas.

no tráfico de escravos.
ENEM 2020 : Sociologia - Cultura e Sociedade Ver questão no Backoffice
A agenda escolar 2008 convida os alunos das escolas municipais do Recife à leitura mensal de trechos de poemas dos 12 artistas agraciados com estátuas desde 2005. Dessa maneira, esses alunos tiveram acesso, em cada mês do ano, a informações sobre as personalidades retratadas no papel e no espaço público, lendo e discutindo seus versos e visitando as esculturas instaladas estrategicamente no centro da cidade. Trata-se, em suma, de uma pedagogia do espaço público que repousa no reconhecimento de personalidades e lugares simbólicos para a cidade. De acordo com a prefeitura, o itinerário poético seria uma maneira de fazer reconhecer talentos que embelezam os postais recifenses, além de estreitar laços do cidadão com a cultura.

MACIEL, C. A. A.; BARBOSA, D. T. Democracia, espaços públicos e imagens simbólicas
da cidade do Recife. In: CASTRO, I. E.; RODRIGUES, J. N.; RIBEIRO, R. W. (Org.). Espaços da democracia. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2013 (adaptado).

No texto, está descrita uma ação do poder público que coloca a paisagem como um fator capaz de contribuir para a

inclusão das minorias reprimidas.

consolidação dos direitos políticos.

redução de desigualdades de renda.

construção do sentimento de pertencimento.

promoção do crescimento da economia.
ENEM 2020 : História Ver questão no Backoffice
Há outras razões fortes para promover a participação da população em eleições. Grande parte dela, particularmente os mais pobres, esteve sempre alijada do processo eleitoral no Brasil, não somente nos períodos ditatoriais, mas também nos democráticos. Na eleição de 1933, por exemplo, apenas 3,3% da população do país votaram. Em 1945, com a volta da democracia, foram parcos 13,4%. Em 1962, só 20% dos brasileiros foram às urnas.

KERCHE, F.; FERES JR., J. Um nobre dever. Revista de História da Biblioteca Nacional, n. 109, out. 2014.

O baixo índice de participação popular em eleições nos períodos mencionados ocorria em função da

adoção do voto facultativo.

exclusão do sufrágio feminino.

interdição das pessoas analfabetas.

exigência da comprovação de renda.

influência dos interesses das oligarquias.
ENEM 2020 : Geografia - Cartografia e Representação do Espaço Ver questão no Backoffice

O horário brasileiro de verão consiste em adiantar em uma hora a hora legal (oficial) de determinados estados. Ele é adotado por iniciativa do Poder Executivo com vistas a limitar a máxima carga a que o sistema fica sujeito no período do ano de maior consumo, aumentando, assim, sua confiabilidade, constituída pelas linhas de transmissão e pelas usinas que atendem as regiões Sul, Sudeste, Centro-Oeste e parte da Região Norte.


Disponível em: www12.senado.gov.br. Acesso em: 29 jun. 2015 (adaptado).


A ação governamental descrita é possibilitada por meio da seguinte estratégia:

Redução do valor das contas de luz.

Estímulo à geração de energia limpa.

Diminuição de produção da matriz hidrelétrica.

Distribuição da eletricidade de modo equitativo.

Aproveitamento do fotoperíodo de forma estendida.
ENEM 2020 : História Ver questão no Backoffice

Nas cidades, os agentes sociais que se rebelavam contra o arbítrio do governo também eram proprietários de escravos. Levavam seu protesto às autoridades policiais pelo recrutamento sem permissão. Conseguimos levantar, em ocorrências policiais de 1867, na Província do Rio de Janeiro, 140 casos de escravos aprisionados e remetidos à Corte para serem enviados aos campos de batalha.


SOUSA, J. P. Escravidão ou morte: os escravos brasileiros na Guerra do Paraguai.

Rio de Janeiro: Mauad; Adesa, 1996.


Desconstruindo o mito dos “voluntários da pátria”, o texto destaca o descontentamento com a mobilização para a Guerra do Paraguai expresso pelo grupo dos

pais, pela separação forçada dos filhos.

cativos, pelo envio compulsório ao conflito.

religiosos, pela diminuição da frequência aos cultos.

oficiais, pelo despreparo militar dos novos recrutas.

senhores, pela perda do investimento em mão de obra.
ENEM 2020 : História Ver questão no Backoffice
No Brasil, após a eclosão da Bossa Nova, no fim dos anos 1950 — quando efetivamente a canção popular começou a ser objeto de debate e análise por parte das elites culturais — desenvolveram-se duas principais vertentes interpretativas da nossa música: a vertente da tradição e a vertente da modernidade, dualismo que não surgiu nesta época e nem se restringe ao tema da produção musical. Desde pelo menos 1922, a tensão entre “tradicional” e “moderno” ocupa o centro do debate político-cultural no país, refletindo o dilema de uma elite em busca da identidade brasileira.

ARAÚJO, P. C. Eu não sou cachorro, não.
Rio de Janeiro: Record, 2013.

A manifestação cultural que, a partir da década de 1960, pretendeu sintetizar o dualismo apresentado no texto foi:

Jovem Guarda, releitura do rock anglófono com letras em português.

Samba-canção, combinação de ritmos africanos com tons de boleros.

Tropicália, junção da música pop internacional com ritmos nacionais.

Brega, amostra do dia a dia dos setores populares com temas românticos.

Cancioneiro caipira, retrato do cotidiano do homem do campo com melodias tristes.
ENEM 2020 : História Ver questão no Backoffice
Ao longo de uma evolução iniciada nos meados do século XIV, o tráfico lusitano se desenvolve na periferia da economia metropolitana e das trocas africanas. Em seguida, o negócio se apresenta como uma fonte de receita para a Coroa e responde à demanda escravista de outras regiões europeias. Por fim, os africanos são usados para consolidar a produção ultramarina.

ALENCASTRO, L. F. O trato dos viventes. São Paulo: Cia. das Letras, 2000 (adaptado).

A atividade econômica destacada no texto é um dos elementos do processo que levou o reino português a

utilizar o clero jesuíta para garantir a manutenção da emancipação indígena.

dinamizar o setor fabril para absorver os lucros dos investimentos senhoriais.

aceitar a tutela papal para reivindicar a exclusividade das rotas transoceânicas.

fortalecer os estabelecimentos bancários para financiar a expansão da exploração mineradora.
implementar a agromanufatura açucareira para viabilizar a continuidade da empreitada colonial.
ENEM 2020 : História - Pré-História e Antiguidade Oriental Ver questão no Backoffice
Na Mesopotâmia, os frutos da civilização foram partilhados entre diversas cidades-estados e, no interior delas, entre vários grupos sociais, se bem que desigualmente. No Egito dos faraós, os frutos em questão concentraram-se quase somente na Corte real e, secundariamente, nos centros regionais de poder. Se na Mesopotâmia o comércio cedo começou a servir também à acumulação de riquezas privadas, no Egito as trocas importantes permaneceram por mais tempo sob controle do Estado.

CARDOSO, C. F. Sociedades do antigo Oriente Próximo.
São Paulo: Ática, 1986 (adaptado).

Um fator sociopolítico que caracterizava a organização estatal egípcia no contexto mencionado está indicado no(a)

atrofiamento da casta militar.

instituição de assembleias locais.

eleição dos conselhos provinciais.

fortalecimento do aparato burocrático.

esgotamento do fundamento teocrático.
ENEM 2020 : Filosofia Ver questão no Backoffice
A humanidade, a humanidade do homem, ainda é um conceito completamente novo para o filósofo que não cochila em pé. A velha questão do próprio homem continua por ser inteiramente reelaborada, não apenas em relação às ciências do vivo, não apenas em relação ao que se nomeia com essa palavra geral, homogênea e confusa, o animal, mas em relação a todos os traços que a metafísica reservou ao homem e que nenhum deles resiste à análise.

DERRIDA, J. Papel-máquina. São Paulo: Estação Liberdade, 2004.

No trecho, caracteriza-se o seguinte tema fundamental do pensamento filosófico contemporâneo:

Crise do sujeito.

Relativismo ético.

Virada linguística.

Teoria da referência.

Crítica à tecnociência.
ENEM 2020 : História - Idade Média Ver questão no Backoffice
No início do século XVI, as relíquias continuavam protegendo edifícios e cidades, promovendo curas milagrosas, sendo levadas em solenes procissões pelas ruas, sacralizando altares de igrejas por toda a Europa, em uma notável continuidade em relação ao papel que haviam desempenhado havia mais de mil anos no continente. Mas, em meados daquele século, essa situação tinha se transformado. O culto às relíquias foi fortemente repudiado pelos reformadores protestantes, que pregavam uma igreja invisível.

CYMBALISTA, R. Relíquias sagradas e a construção do território cristão na Idade Moderna. Anais do Museu Paulista, n. 2, jul.-dez. 2006.

A nova abordagem sobre a prática indicada no texto fundamentava-se no(a)

abandono de objetos mediadores.

instituição do ascetismo monástico.

desprezo do proselitismo religioso.

revalorização dos ritos sacramentais.

consagração de preceitos populares.

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